Tayal

位於桃園市復興區的卡拉部落，坐落上巴陵東北方3公里處，在達觀溪南岸的山坡上，海拔900公尺，泰雅族的傳統地名是Qara，取分叉、分支的意思，主要源於過去兄弟先祖因獵場不足而另覓他處，長兄一家留在現今的巴陵，幼弟則攜家帶眷另尋安居之地，抵達舊部落，在現今卡拉部落的對面山頭。多年前，由於顧及颱風災害的住家安全和交通因素，而遷移至現址，是個只有20餘戶的部落，主要聚居在船形教會的周遭。

位於新北市烏來區的福山部落，坐落南勢溪上游流域，為清領時期泰雅族人在烏來區境內最早建立的部落，分別是塔拉南部落和李茂岸部落，後因人口增加，部落族人開始向南勢溪下游遷移，而生活在福山部落的族人，經過社會變遷，建立了屯鹿、李茂岸、卡拉模基和大羅蘭部落。日治時期，臺灣總督府在李茂岸部落設置李茂岸駐在所，其後，三井合名會社強徵土地，迫使族人遷移，到了戰後時期，國民政府劃定行政區域，將此處部落合併為福山村。

坐落養老山西稜北方小支稜的タラッカス駐在所（粟園派出所），始於1920年設立，海拔約1415公尺，整座地基有400餘坪，當時霞喀羅警備道路尙未開闢。事實上，原本位在此處的部落名為Trakis，是小米的意思，到了日治時期，臺灣總督府就援用命名，取其發音稱為タラッカス。戰後初期，國民政府接收使用改稱粟園派出所，最後在1959年廢棄。時至今日，タラッカス駐在所置身桂竹造林，對於地基破壞甚大，但仍可見夯土屋基、屋舍和圍牆等遺跡。

坐落民都有山西南長稜的瀨戶駐在所，位在一個具有三面視野的凸稜上，海拔約1030公尺，地基廣達千坪。日治初期，臺灣總督府派員在隘勇線前進時，先在此處設置分遣所，後於1922年改設瀨戶警察官吏駐在所，與霞喀羅群泰雅族野馬敢社隔溪相望。戰後初期，國民政府接收使用，先後改稱民生派出所和雲山派出所，最後於1963年改建成磚造平房時，再度改回民生派出所。時至今日，派出所已搬遷至霞喀羅溪對岸，原址拆除，僅存駁坎地基和疊石牆面。

坐落養老山西稜小鞍部上的馬鞍駐在所，始於1922年設立，海拔約1460公尺，整座地基則有400餘坪。據傳最早進抵此處開墾的泰雅族人名叫Bawan，而這塊泰雅族的傳統領域便以其命名為Bawan，到了日治時期，臺灣總督府就音譯為馬鞍。戰後初期，國民政府接收使用轉為馬鞍派出所，最後在1959年廢棄。時至今日，馬鞍駐在所仍可見夯土屋舍和夯土牆面的遺跡。

坐落布奴加里山西北稜的武神駐在所，海拔約1430公尺，始於1922年設立，當時是日治時期霞喀羅警備道路甫完工的警力高峰期，但時隔5年後，在檢討警力配置時被裁撤。過去，武神駐在所隔著薩克亞金溪與對岸的見返駐在所相望，時至今日，駐在所仍然保有完整的邊坡石砌下駁坎，而林務局也在此設置霞喀羅國家步道解說牌，介紹武神駐在所沿革與當時的空間配置。

坐落佐藤山北側沿稜2328峰往東北延伸稜尾上的サカヤチン警察官吏駐在所，始於1922年設立，海拔約1630公尺，為日治時期霞喀羅古道最重要的據點，配置有30名警備人員。戰後時期，國民政府更名改稱為白石派出所，並於1969年重新改建辦公宿舍。事實上，サカヤチン警察官吏駐在所（白石派出所）的辦公廳後門是通往佐藤山的道路入口，屬於鹿場連嶺道路系統檜山上線的起點，但當今幾乎無人使用，因此，林務局設有警告標誌，避免登山客誤入。

位於新竹縣五峰鄉高橋山和1998峰山腰的田村臺駐在所，始於1922年設立，是以首任主管田村勇一警部的姓氏取名，泰雅族傳統地名為Tarofun。日治初期，先後發生兩次霞喀羅事件後，臺灣總督府便將此地命名為木喀拉卡高地，而在1925年開鑿的鹿場連嶺道路，就是以田村臺作為起點。時至今日，田村臺駐在所坐落柳杉造林地，因為造林工作破壞了部分遺址，但仍可見大門坡道、疊石地基和砲臺遺址。

位於當今霞喀羅國家步道入口停車場上方的庄子駐在所，海拔約1780公尺，當日治時期動工開闢的霞喀羅警備道路完成後，臺灣總督府認為此處具有重要戰略位置，因而在1922年設立駐在所，地基約百餘坪，但時隔2年，考量這個區域歸於平靜便將之撤廢。時至今日，由於產業道路的拓寬與停車場迴車道的挖掘，致使庄子駐在所的前庭崩毀，但仍可見夯土牆、砲臺地基和石砌駁坎等遺跡。

位於シヤカロ－警察官吏駐在所東側第一條長稜上的小林駐在所，始於1922年設立，是以首任主管的日本姓氏為名，但時隔8年後駐在所即被撤廢。為了因應地形變化，小林駐在所的地基主要呈現L型，前、後方皆建有石砌駁坎，且至今仍保留完整。