Hehuan

昆陽休息站位於武嶺與鳶峰之間，中橫霧社支線台14甲30.7K處，海拔3090公尺，日治時期合歡山駐在所即位於此處。

西寶位於中橫公路161公里處，是一個大型的河階台地，人類學家曾在西寶台地上發現陶片及石紡輪，應是新石器時代晚期的人類所遺留下來。約250至300年前，太魯閣族人進入立霧溪流域定居後，曾在此建立西寶社，1915年日本人實施理番政策後，被迫遷離，二戰後有少數族人重返部落居住。中橫開路時，因山區蔬菜運輸不便，便在西寶河階地種植蔬果，並成立西寶農場，當年修築中橫公路的榮民在此形成聚落，種植蔬菜水果為生。公路開通之後，退輔會安排榮民在此定居墾拓。台地上有西寶國小，最早是西寶農場廠員的子弟小學，後來改為森林小學，是全國唯一的體制內森林小學，也是國家公園內唯一的小學。

合歡主峰海拔高度3417公尺，是立霧溪與濁水溪的分水嶺。登山口位於台14甲中橫公路30.8公里處。由於早年合歡主峰上建有雷達站，合歡主峰步道事實上是平緩寬闊的軍用車道，軍隊於2000年撤離後，國家公園已將這裡規劃整理，除了電信業者設立的基地台之外，舊有地基改造為觀景平台，從山頂環顧四周，合歡群峰、奇萊群峰、能高山、南湖大山、中央尖山、玉山等都一覽無遺。

清境農場成立於1961年，屬於行政院退除役官兵輔導委員所有。清朝時期此處為泰雅族霧社群的牧場，日治時期改為公營牧場，戰後由南投縣政府接收成為縣政府的直營霧社牧場，面積280公頃。1960年南投縣政府轉讓給退輔會，定名為「見晴農場」，1961年秋林務局再將毗鄰的國有36林班地撥交退輔會管理，1967年改為「清境農場」，取自「空氣清新任君取，境地幽雅是仙居」。

昭和5年（1930）10月27日，日人於霧社公學校舉行運動會，能高郡守以及鄰近地區駐在所的日本警察、日本官員與製腦會社的日本職員都群聚於此，當天各駐在所人力單薄，易於攻擊及搶奪武器彈藥，因此賽德克族六社便選擇這天起義，但結果寡不敵眾而死傷慘重，史稱「霧社事件」。事件之後，賽德克族首領莫那魯道舉槍自盡於馬赫坡岩窟上方懸崖的密林裡，直到昭和8年（1933）遺體才被兩位櫻社的獵人發現。南投廳能高郡警方將莫那魯道的遺骸以鐵線穿綁，公開展示於埔里武德殿，之後送到總督府醫學專門學校解剖室做成骨骼標本，然後送給台北帝國大學人類學教室研究。1973年，當時的仁愛鄉長高光華（霧社事件中自殺的花岡二郎的遺腹子）與族人代表才將莫那魯道的遺骨，從台灣大學考古人類學系標本展示館迎回霧社安葬。

昭和5年（1930）10月27日，日人於霧社公學校舉行運動會，能高郡守以及鄰近地區駐在所的日本警察、日本官員與製腦會社的日本職員都群聚於此，當天各駐在所人力單薄，易於攻擊及搶奪武器彈藥，因此賽德克族六社便選擇這天起義，但結果寡不敵眾而死傷慘重，史稱「霧社事件」。事件之後，賽德克族首領莫那魯道舉槍自盡於馬赫坡岩窟上方懸崖的密林裡，直到昭和8年（1933）遺體才被兩位櫻社的獵人發現。南投廳能高郡警方將莫那魯道的遺骸以鐵線穿綁，公開展示於埔里武德殿，之後送到總督府醫學專門學校解剖室做成骨骼標本，然後送給台北帝國大學人類學教室研究。1973年，當時的仁愛鄉長高光華（霧社事件中自殺的花岡二郎的遺腹子）與族人代表才將莫那魯道的遺骨，從台灣大學考古人類學系標本展示館迎回霧社安葬。

台灣電力公司萬大發電廠第二辦公室，日治時期此處原為霧社公學校，是霧社事件的發生地點。大正5年（1916）日人在霧社地區設立霧社公學校，提供霧社地區日人子女教育安置。昭和5年（1930）10月27日，日人於此舉行運動會，能高郡守以及鄰近地區駐在所的日本警察、日本官員與製腦會社的日本職員都群聚於此，當天各駐在所人力單薄，易於攻擊及搶奪武器彈藥，因此賽德克族六社便選擇這天起義。事件發生之後，日警將死難的138具遺體堆放在霧社公學校的操場上，並命警手砍伐木柴焚化屍體，持續了三天三夜才完成焚化。

霧ケ岡社遺址位於霧社消防隊旁的介壽巷內，進入小巷上行約一、二分鐘，可見一紅色鳥居及石階步道通往德龍宮。這座鳥居就是霧ケ岡社的遺跡。石階步道的兩側欄杆外， 各有一座廢棄的霧ケ岡社的石燈籠。從德龍宮前的廣場，可以遠眺霧社街道和萬大水庫。霧ケ岡社於昭和7（1932）年12月16日鎮座，祭神為天照大神、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月28日。 戰後改為祭祀開台聖王與福德正神，1947年迎關聖帝君、關聖太子、周大將軍、城隇尊神、七爺、八爺等神尊奉祀，另居民劉春龍從萬大尋到樟木雕神農大帝等神尊共祀於堂。 1958年政府推行儒家教育故改稱「孔子廟」，1960年改稱「德龍宮」。