理蕃設施

位於千倆山南稜，海拔約750公尺處，護管所後方的平臺，為日治時期象鼻駐在所的地基，象鼻駐在所設立於大正13年（1924），目前仍可於地表採集日治時期的器物碎片，並留有日治時期的槍械彈藥庫。由於臺灣森林存在著森林火災、盜伐、超限利用及各種開發破壞，有賴巡山員巡視林班地守護森林，防範及取締盜伐、濫墾等案件，在1970年代竹東林務局於此制高點興建護管所，做為巡山員巡視林班地的休憩、駐紮基地，以加強護管工作。

舊下馬派出所位於舊下馬部落，是日治時期葉巴哥駐在所，疊石地基和階梯仍保存完整，平台上尚有一棟水泥建築物。下馬部落位於台東縣海端鄉霧鹿村，緊鄰南橫公路上方，海拔約700公尺的斜坡上。部落原本在現址東南方約1公里的山坡上，是日治中期之後在日本政府強制移住之下形成的。布農語稱此地為Vauvu，為脊椎之意，因遠看山勢形似脊椎而得名。原本居住於Vauvu附近的布農族只有四戶。日人將Vauvu命名為Ivaqo，在當地設駐在所以便統治，並開始要求散居在鄰近山區的布農族人遷移到Ivaqo定居，在日治後期，下馬成為約有10戶的小聚落。1975年因風災地基塌陷，政府將居民從舊部落遷至今部落。

已裁撤的復興派出所，日治時期為關山越嶺道的比鼻屋駐在所，其後方為樟山國小復興分班。比鼻屋駐在所原設於荖濃溪西岸，後因防備上理由，遷至東岸復興派出所位址。
復興部落（Uaasik）位於高雄市桃源區復興里，布農語稱Uaasik，因為此地多野生的山棕，意指生長山棕的地方。本地人較習慣沿用日語所譯的Bibiuw（比比由社或比鼻屋社）。族人原本散居在山林之間，日治時代日人推行理蕃政策，將族人強制搬遷，集中於荖濃溪左岸，即荖濃溪與拉克斯溪匯流處東方約2公里的台地上。到了日治末期，村落發生瘧疾，使得村民紛紛遷移，而人口驟減，直到光復之後，瘧疾疫情減緩，人口才又逐漸回流。 目前主要散居於現復興派出所附近，由於此部落接南橫公路路段少，所以聚落較分散，規模小。
 

圖中遠方稜線為大水窟，位於中央山脈主脊大水窟山之南、尖山之南，尖山、北面山之北。附近為短箭竹草原，展望佳。有一天然水池，清代此處曾有清兵駐紮，營盤名為水堀（架札），目前地表可拾獲當時人群生活所遺留的陶器碎片，日治時代為臺中州與花蓮港廳的界線，此處設有州廳界檢查哨，檢查哨尚存疊石地基。日治時期大水窟駐在所水源引自大水窟池北側水池區，目前仍有半圓鐵皮水管殘跡。
清代八通關古道與日治八通關越嶺道交會於大水窟，圖中調查人員所站立之處為日治時期越嶺道，其中向右斜下通往溪谷的道路為清代古道，可通往八母坑。日治時期的八通關越嶺道則為當時理蕃道路中，最重要的一條東西聯絡要道，戰後亦成為登山客攀登玉山、秀姑巒大山、馬博拉斯山、大水窟山、八通關山的重要路徑。

南駐在所位於躑躅山駐在所及州廳界之間，海拔約3225公尺，當時越嶺道由駐在所外圍牆繞過，並非如同今日登山道路直接穿越駐在所。影像為南駐在所遺留的完整疊石牆及夯土牆，南駐在所之得名，尚不清楚，外圍遺有完整疊石及夯土圍牆，駐在所的範圍近似梯形，長約40公尺，寬約35公尺，斜邊疊石圍牆約為44公尺，在南駐在所地表可採集當時遺留的瓷器碎片及酒瓶等容器。

中央金礦山屋位於南投縣信義鄉，海拔2823公尺處，距秀姑坪約4公里處，所屬單位是玉山國家公園，山屋為鋼骨結構，內分上下二層，具有20個床位，屋頂鋪設太陽能板，可提供夜間照明、旁設簡易廁所、床墊、野餐桌椅等，水源為山屋前往杜鵑營地叉路指標旁的清徹溪水。中央金礦山屋建於日治時期秀姑巒駐在所的地基上，秀姑巒駐在所之得名來自秀姑巒山，日治時期本地以採金著名（中央金礦原稱為秀姑巒金礦），由中央金礦向東緩緩腰繞上升，約2.5公里可抵白洋金礦山屋，向南沿越嶺道腰繞可抵躑躅山駐在所（今日杜鵑營地）。

躑躅山駐在所（杜鵑營地）位於秀姑巒駐在所及南駐在所之間，海拔約3150公尺處，躑躅山駐在所之得名來自此處盛產躑躅，躑躅即杜鵑，因此有人稱之為杜鵑駐在所或是杜鵑營地。日治時期八通關越嶺道路位於駐在所下方約30公尺處，非今日登山道路穿越駐在所，在日治時期越嶺道與駐在所間留有剌鐵絲，可見當時防範原住民的情形，在駐在所週邊可找到許多當時遺留的酒瓶等生活器物，駐在所的展望甚佳，其位置亦相當避風。

躑躅山駐在所（杜鵑營地）位於秀姑巒駐在所及南駐在所之間，海拔約3150公尺處，躑躅山駐在所之得名來自此處盛產躑躅，躑躅即杜鵑，因此有人稱之為杜鵑駐在所或是杜鵑營地。日治時期八通關越嶺道路位於駐在所下方約30公尺處，非今日登山道路穿越駐在所，在日治時期越嶺道與駐在所間留有剌鐵絲，可見當時防範原住民的情形，在駐在所週邊可找到許多當時遺留的酒瓶等生活器物，駐在所的展望甚佳，其位置亦相當避風。

影像為巴奈伊克避難山屋，距離日治時期所建的巴奈伊克駐在所約有100公尺。因地理位置不具重要性，巴奈伊克駐在所在日治時代末期已裁廢。巴奈伊克地名由來不詳，駐在所位於今日巴奈伊克避難山屋前約100公尺，越嶺道轉折處上方約5公尺的小平臺。巴奈伊克所處的長稜長滿高大的臺灣二葉松，地面鋪滿松針，附近野生動物極多。

布農族將此地稱為BaBahrasno，意為「河流」之意，因為八通關草原南側，有荖濃溪小支流穿過。清代修築「中路」時，將鄒語指涉玉山的Pantonukua用來稱此地，音譯為八通關，日人繼續沿用至今。
八通關由於地勢險要，展望良好，日治時期在此設有警察官吏駐在所、戰壕、瞭望臺及靶場等施設，在駐在所前方有角力場，每年秋天在此舉行越嶺道各駐在所的角力大賽，駐在所大門後方，有兩排高約1.2公尺的夯土牆。在八通關草原，也為日古道與清古道交會的地點。
由於日本的「新高登山道」與八通關越嶺道在此處相會，八通關駐在所成為最好的接待站，因此房舍寬大舒適，分為接待所、辦公室、警官宿舍、警丁宿舍以及挑夫專用房舍，並有設備良好的浴室。根據昭和11年（1936）的資料，駐在所職員計有18人，今日在遺址上可找到的電話線礙子與當時生活留下的相關遺物。