聚落

位於臺東縣延平鄉的碉堡遺址，坐落楓駐在所的旁側，為直徑4公尺的圓形堡壘，作為防禦敵人之用，但現今僅存地基遺跡。事實上，楓駐在所是日治中期臺灣總督府為了要提升監控內本鹿一帶布農族人的效率，增編警手員額，於1924年設置的，並且，還在北絲蘭溪左岸先後設置了溫泉、清水、松山、楓、嘉嘉代、桃林等駐在所。其中，松山駐在所於1930年撤廢，臺灣總督府將清水駐在所的管轄範圍調整為溫泉駐在所和楓駐在所的中間區域。

位於臺東縣延平鄉的中野部落，坐落都巒山西側，為日治時期臺灣總督府於1938年強制內本鹿社的布農族人集團移住後所形成的部落。當時，都巒山西側山腳被規劃為原住民族集團移住的重要地區，在1941年內本鹿社完成集團移住的北、中、南三個部落，分別稱之為上野、中野、下野，而臺灣總督府也於現今巒山村一帶，增設上野、中野、下野等警察駐在所，其後，中野部落為求美化而改稱鸞山社區。

位於臺東縣延平鄉的吊橋遺跡，坐落從清水至松山的內本鹿越嶺古道上，主要為通往對岸部落的吊橋，但現今吊橋鐵線已經毀損，僅存橋墩遺跡，部落耆老認為是1941年發生內本鹿事件時，被Haisul家族破壞的。事實上，內本鹿事件起因於原本住在Halipusung社的Haisul家族，自1940年移居都巒山後，部落族人因水土不服怨聲載道，於隔年舉家遷回原居地，並且，夜襲清水駐在所，菅原巡查及其家眷、三名阿美族警手遭到殺害，隔日清晨繼續攻擊楓駐在所和嘉嘉代駐在所。

橫跨高雄市六龜區和臺東縣延平鄉的內本鹿越嶺古道，始於1924年闢建，西起六龜、東抵桃源，全長約126公里，過去最早進入內本鹿的路線大多是從西部出發，但臺灣總督府鑒於路途遙遠且出入困難，乃開鑿道路。然而，時至今日，開鑿於龍門峽谷岩壁上方的古道路段，上下皆為陡峭山壁，前後兩端的道路都已崩毀，難以抵達。

位於臺東縣延平鄉的楓駐在所，坐落鹿野溪的河階臺地，是日治中期臺灣總督府為了要提升監控內本鹿一帶布農族人的效率，增編警手員額，於1924年設置的，並且，還在北絲蘭溪左岸先後設置了溫泉、清水、松山、楓、嘉嘉代、桃林等駐在所。其中，松山駐在所於1930年撤廢，臺灣總督府將清水駐在所的管轄範圍調整為溫泉駐在所和楓駐在所的中間區域。

橫跨高雄市六龜區和臺東縣延平鄉的內本鹿越嶺古道，始於1924年闢建，西起六龜、東抵桃源，全長約126公里，過去最早進入內本鹿的路線大多是從西部出發，但臺灣總督府鑒於路途遙遠且出入困難，乃開鑿道路。事實上，清水駐在所是日治中期臺灣總督府為了要提升監控內本鹿一帶布農族人的效率，增編警手員額所設置的，在北絲蘭溪左岸先後設置了溫泉、清水、松山、楓、嘉嘉代、桃林等駐在所。

位於臺東縣延平鄉的參拜臺，坐落鹿野溪的河階臺地，在楓駐在所的下方，基座建成時間不詳。事實上，楓駐在所是日治中期臺灣總督府為了要提升監控內本鹿一帶布農族人的效率，增編警手員額，於1924年設置的，並且，在北絲蘭溪左岸先後設置了溫泉、清水、松山、楓、嘉嘉代、桃林等駐在所，而松山駐在所於1930年撤廢，並且，將清水駐在所的管轄範圍調整為溫泉駐在所和楓駐在所的中間區域。

位於臺東縣延平鄉的Halipusung社，於日治末期發生內本鹿事件，起因於原本住在Halipusung社的Haisul家族，自1940年移居都巒山西側後，部落族人因水土不服怨聲載道，於隔年舉家遷回原居地，並且，夜襲清水駐在所，菅原巡查及其家眷、三名阿美族警手遭到殺害，隔日清晨接續攻擊楓駐在所和嘉嘉代駐在所。事件之後，臺灣總督府歷經將近一個月的搜查，發現藏匿在卑南主山中臨時小屋的Hasul家族，經過勸誘後向朝日駐在所提出謝罪。

橫跨高雄市六龜區和臺東縣延平鄉的內本鹿越嶺古道，始於1924年闢建，西起六龜、東抵桃源，全長約126公里，過去最早進入內本鹿的路線大多是從西部出發，但臺灣總督府鑒於路途遙遠且出入困難，乃開鑿道路。目前內本鹿古道從六龜到藤枝的路段現已闢為藤枝林道，而東部部分路段有產業道路可抵達，不過整體古道仍斷斷續續，不乏崩塌和斷崖，無法通行。

位於臺東縣太麻里鄉的金崙部落，坐落金崙溪河口北岸的沖積平原，排灣族傳統地名為Kanaron，由於這裡盛產雞母珠植物，便以此為名，又可稱虷仔崙、加仔難。早在荷蘭時代，金崙部落就已存在，曾經參加1655 年在卑南舉行的東部地方會議，因為地處金崙溪河口，位置重要，清領時期曾經派遣海防屯兵駐守，到了日治時期，也在此設立駐在所、教育所和交易所等。