卑亞南

勝光派出所位於中橫宜蘭支線49.5公里處，前身是日治時期卑亞南古道上的有勝駐在所。日治時期為了方便交通與管理原住民，於大正 7 年(1918)開始修築卑亞南古道，路線從今日宜蘭縣大同鄉濁水翻過卑亞南鞍部至南投縣仁愛鄉霧社，全長約120公里，大正 10 年 (1921)完工。此道路最大的特點是幾乎呈現「南北向」的道路系統，絕大多數的理蕃道路多為東西向，此古道是六條南北向道路之一。卑亞南古道通過泰雅族區域，與東西向的理蕃道路相互形成經緯，交織成網狀交通網，在日治時期的山區交通史上扮演著相當重要角色。戰後這條古道被中部橫貫公路宜蘭支線和力行產業道路所取代。

西寶位於中橫公路161公里處，是一個大型的河階台地，人類學家曾在西寶台地上發現陶片及石紡輪，應是新石器時代晚期的人類所遺留下來。約250至300年前，太魯閣族人進入立霧溪流域定居後，曾在此建立西寶社，1915年日本人實施理番政策後，被迫遷離，二戰後有少數族人重返部落居住。中橫開路時，因山區蔬菜運輸不便，便在西寶河階地種植蔬果，並成立西寶農場，當年修築中橫公路的榮民在此形成聚落，種植蔬菜水果為生。公路開通之後，退輔會安排榮民在此定居墾拓。台地上有西寶國小，最早是西寶農場廠員的子弟小學，後來改為森林小學，是全國唯一的體制內森林小學，也是國家公園內唯一的小學。

合歡主峰海拔高度3417公尺，是立霧溪與濁水溪的分水嶺。登山口位於台14甲中橫公路30.8公里處。由於早年合歡主峰上建有雷達站，合歡主峰步道事實上是平緩寬闊的軍用車道，軍隊於2000年撤離後，國家公園已將這裡規劃整理，除了電信業者設立的基地台之外，舊有地基改造為觀景平台，從山頂環顧四周，合歡群峰、奇萊群峰、能高山、南湖大山、中央尖山、玉山等都一覽無遺。

昭和5年（1930）10月27日，日人於霧社公學校舉行運動會，能高郡守以及鄰近地區駐在所的日本警察、日本官員與製腦會社的日本職員都群聚於此，當天各駐在所人力單薄，易於攻擊及搶奪武器彈藥，因此賽德克族六社便選擇這天起義，但結果寡不敵眾而死傷慘重，史稱「霧社事件」。事件之後，賽德克族首領莫那魯道舉槍自盡於馬赫坡岩窟上方懸崖的密林裡，直到昭和8年（1933）遺體才被兩位櫻社的獵人發現。南投廳能高郡警方將莫那魯道的遺骸以鐵線穿綁，公開展示於埔里武德殿，之後送到總督府醫學專門學校解剖室做成骨骼標本，然後送給台北帝國大學人類學教室研究。1973年，當時的仁愛鄉長高光華（霧社事件中自殺的花岡二郎的遺腹子）與族人代表才將莫那魯道的遺骨，從台灣大學考古人類學系標本展示館迎回霧社安葬。

昭和5年（1930）10月27日，日人於霧社公學校舉行運動會，能高郡守以及鄰近地區駐在所的日本警察、日本官員與製腦會社的日本職員都群聚於此，當天各駐在所人力單薄，易於攻擊及搶奪武器彈藥，因此賽德克族六社便選擇這天起義，但結果寡不敵眾而死傷慘重，史稱「霧社事件」。事件之後，賽德克族首領莫那魯道舉槍自盡於馬赫坡岩窟上方懸崖的密林裡，直到昭和8年（1933）遺體才被兩位櫻社的獵人發現。南投廳能高郡警方將莫那魯道的遺骸以鐵線穿綁，公開展示於埔里武德殿，之後送到總督府醫學專門學校解剖室做成骨骼標本，然後送給台北帝國大學人類學教室研究。1973年，當時的仁愛鄉長高光華（霧社事件中自殺的花岡二郎的遺腹子）與族人代表才將莫那魯道的遺骨，從台灣大學考古人類學系標本展示館迎回霧社安葬。

台灣電力公司萬大發電廠第二辦公室，日治時期此處原為霧社公學校，是霧社事件的發生地點。大正5年（1916）日人在霧社地區設立霧社公學校，提供霧社地區日人子女教育安置。昭和5年（1930）10月27日，日人於此舉行運動會，能高郡守以及鄰近地區駐在所的日本警察、日本官員與製腦會社的日本職員都群聚於此，當天各駐在所人力單薄，易於攻擊及搶奪武器彈藥，因此賽德克族六社便選擇這天起義。事件發生之後，日警將死難的138具遺體堆放在霧社公學校的操場上，並命警手砍伐木柴焚化屍體，持續了三天三夜才完成焚化。

霧ケ岡社遺址位於霧社消防隊旁的介壽巷內，進入小巷上行約一、二分鐘，可見一紅色鳥居及石階步道通往德龍宮。這座鳥居就是霧ケ岡社的遺跡。石階步道的兩側欄杆外， 各有一座廢棄的霧ケ岡社的石燈籠。從德龍宮前的廣場，可以遠眺霧社街道和萬大水庫。霧ケ岡社於昭和7（1932）年12月16日鎮座，祭神為天照大神、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月28日。 戰後改為祭祀開台聖王與福德正神，1947年迎關聖帝君、關聖太子、周大將軍、城隇尊神、七爺、八爺等神尊奉祀，另居民劉春龍從萬大尋到樟木雕神農大帝等神尊共祀於堂。 1958年政府推行儒家教育故改稱「孔子廟」，1960年改稱「德龍宮」。

梨山賓館位於梨山地區的中心位置，建造於1965年，是當地最早興建的旅館，也是早年蔣介石總統巡視臺灣時居住與接待國外賓客的主要行館之一，其古色古香的外觀已成為中橫的地標，大紅色的外觀建築特色與台北圓山、高雄圓山皆出自同一位建築師之手，被稱為台灣三大宮殿旅館。1971年開始對外營業，由行政院國軍退除役官兵輔導委員會經營，後來歷經九二一地震及敏督利颱風摧殘，2000年起停止營運，也因為十餘年未加以整修維護，已失去當年的金碧輝煌。2004年參山國家風景區管理處接管梨山賓館後，委由梨山賓館股份有限公司經營管理，將其重新整建， 並於2012年12月重新對外營運。

松茂部落位於梨山東北方3公里處，即台中市和平區梨山里中興路四段沿線部份。地處大甲溪及其支流合歡溪所夾之肩狀平坦稜上，海拔高度約2300公尺。日治時期該地設有太保久警官駐在所，故名「太保久」；又太保久日語拼音為「タボク」，居民因而常以「Tabok」稱呼部落。戰後，居民遷移至公路側的現址。 松茂地名源起不詳，可能與松茂梨的品種有關。

雪山位於台中市和平區和苗栗縣泰安鄉交界處，海拔3886公尺，是台灣第二高峰。大正4年(1915)7月，蕃務本署測量隊財津久平一行，由卑亞南社(今南山村)越過卑亞南鞍部(今思源埡口)到達志佳陽社(今環山部落)，循志佳陽大山稜線完成雪山主峰的首登與測量，從此這條路線便成為攀登次高山(日治時代雪山名稱)最便捷的路徑。昭和 4 年(1929)，台中州知事於次高山東南山腹興建「次高山莊」，成為當時雪山地區唯一的新式山莊，可容納百人住宿。1970年雪山東線開闢之後，因為較平緩好走，便取代志佳陽線成為攀登雪山的主要路線。