達瓦達旺教會禮拜堂

霧臺、好茶古道沿途景點

戰後舊達來部落因改信基督教的人漸多,1950年2月5日開始定期禮拜。最初在Paljius(林建二牧師)住家開始聚會,因為信徒人數增多,購買移居的Paljudasgiljgiljaw住家為教會第一禮拜場所,以茅草為建材,並於主後1952年9月開始建堂,於同年12月25日竣工。信徒漸多,教會無法容納,Kavuaran柯義順奉獻自地為建堂用地,時間為主後1957年1月開工,以木頭與石板為建材,同年6月底竣工,並於7月15日獻堂,為本會第二次禮拜堂。

第三代的禮拜堂為1965年12月7日開工,以紅磚立牆、鉛板做屋頂,並於1966年4月24日竣工,於8月2第三次獻堂。教堂的一磚一瓦均為部落族人合力完成的,過往交通不發達,透過全村參與的公共義務勞動,每戶每個禮拜從山下徒步運送磚塊上山。

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影像為舊達來部落(Eceecengan)臺灣基督長老教會排灣族達瓦達教會的第三代禮拜堂遺跡。
影像為舊達來部落(Eceecengan)臺灣基督長老教會排灣族達瓦達教會的第三代禮拜堂遺跡。
影像為舊達來部落(Eceecengan)臺灣基督長老教會排灣族達瓦達教會的第三代禮拜堂遺跡。
影像為舊達來部落(Eceecengan)臺灣基督長老教會排灣族達瓦達教會的第三代禮拜堂內部結構,講堂以紅磚為地基,牆上的十字架為硬木製作,十字搭接為其基本的結構,並以鐵勾固定於牆上。本禮拜堂的設置源自於戰後舊達來部落因改信基督教的人漸多。
影像為舊達來部落(Eceecengan)臺灣基督長老教會排灣族達瓦達教會的第三代禮拜堂內部結構,講堂以紅磚為地基,牆上的十字架為硬木製作,十字搭接為其基本的結構,並以鐵勾固定於牆上。本禮拜堂的設置源自於戰後舊達來部落因改信基督教的人漸多。
影像為舊達來部落(Eceecengan)臺灣基督長老教會排灣族達瓦達教會的第三代禮拜堂內部結構,講堂以紅磚為地基,牆上的十字架為硬木製作,十字搭接為其基本的結構,並以鐵勾固定於牆上。本禮拜堂的設置源自於戰後舊達來部落因改信基督教的人漸多。
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